필리오쿠에(filioque)

  니케아 신경에서 동서방 교회는 성령께서 "성부로부터 나오셨다"라는 점에서 의견의 일치를 보였다. 그러나 니케아 신경이 널리 사용되면서 서방교회에서는 "그리고 아들로부터"라는 뜻을 가진 "필리오쿠에"라는 말이 첨가 되었다. 이 구절을 첨가한 동기는 분명해 보인다. 성자의 영원한 나심이라는 오리겐의 견해가 실제로는 아리우스주의가 아니었음에도 불구하고, 동방교회에서는 반(半)아리우스주의자들에게 안도감을 주었다. 그리고 "성령이 성부로부터 나오신다"라고만 말하는 것은 아들의 종속성을 주장하는 것과 유사한 견해에 여지를 마련해 주었다. 이것이 서방교회에 의해 감지되었고, 그래서 서방교회는 성령의 영원한 나오심의 원천으로서 성자가 성부와 동등하다는 생각을 담아주는 "필리오쿠에"라는 말을 첨가하게 되었던 것이다. … 분명히 이 문제에 있어서 서방 교회는 성자의 그 어떤 본질적인 종속에도 반대하는 경향을 보였다.  [올리버 버스웰,『조직신학 1권』, p.195]